Musiktipps

Free Jazz Collective Musiktipp: [Amed] – Play Monk / Otoroku

Von Ferruccio Martinotti. Es war nur eine Frage der Zeit. In der Kosmologie unserer Musik stand eines fest: Die Bahnen von Thelonious Monk und [Ahmed] mussten sich zwangsläufig überschneiden, nachdem sie sich bereits im Namen von Ahmed Abdul-Malik gekreuzt hatten, Monks Bassist in seinem Quartett der späten 1950er Jahre, der auf den Alben Thelonious in Action und Misterioso aus dem Jahr 1958 sowie auf dem 2005 wiederentdeckten Album mit John Coltrane in der Carnegie Hall zu hören ist.

Pat Thomas (Klavier), Seymour Wright (Altsaxophon), Joel Grip (Kontrabass) und Antonin Gerbal (Schlagzeug) „machen Musik über (Anmerkung: Beachten Sie dieses ‚über‘, denn es ist der Schlüssel zu fast allem) Ahmed Abdul-Malik; sie graben die heute übersehenen Dokumente und fragmentarischen Entwürfe seiner synthetischen Vision aus der Mitte des 20. Jahrhunderts aus, besetzen sie neu und nutzen sie auf neue Weise, um eine neue Jazz-Vorstellung für das 21. Jahrhundert zu schaffen.

Es ist allzu leicht vorherzusagen, dass dieses Album in unseren Top-Ten-Listen zum Jahresende keine Gefangenen machen wird, aber es ist sogar wirklich schwer vorstellbar, welche anderen Alben ihm das Wasser reichen können. Wir möchten mit den Worten des großartigen Luke Stewart schließen, der sicherlich weitaus mehr Ansehen genießt als wir, wenn er seine Gedanken zu Abdul-Malik und [Amed] zum Ausdruck bringt: „Die Reise der Selbstfindung, im Einklang mit dem ewigen Klang. Ein Musiker, der in vielfältige Welten eingetaucht ist; durch Ozeane getrennt und doch eng verbunden durch das Gedächtnis der Vorfahren.

[Ahmed] und Abdul teilen eine kritische Auseinandersetzung mit der Zeit, insbesondere indem sie deren linearen Verlauf hinterfragen und stattdessen Orte und Formen der Synthese und des Bruchs anbieten. In ihrer Musik werden Zeitfragmente verstreut und in der Gegenwart neu angeordnet“. So lautet die offizielle Stellungnahme der Band, die theoretisch alles erklären sollte. Theoretisch. Malik (1927–1993), Sohn karibischer Einwanderer, war ein New Yorker Bassist, Oud-Spieler, Komponist, Pädagoge und Philosoph; er spielte mit Art Blakey, Earl Hines und Randy Weston; seine Alben Sahara (1958) und East Meets West (1960) verschmolzen auf revolutionäre und lebendige Weise Aspekte arabischer und ostafrikanischer Musik und Denkweisen sowie seine langjährige, engagierte Auseinandersetzung mit dem Sufi-Islam und dem damals modernen Jazz und dessen Denkweisen. Doch neben der Würdigung dieser Traditionen ist Maliks grenzüberschreitende, synthetische und inklusive Vision eines der großen Projekte der Vorstellungskraft im Jazz. Er vermischte Klänge und Ethik, Bedeutungen und Überzeugungen auf offene, experimentelle Weise, ohne jegliches Dogma, und dies wurde für [Ahmed] zum Leitstern: seine Kompositionen und das in ihnen schlummernde Prozesspotenzial zu erkunden und neu zu überdenken. Deshalb haben wir das Adverb „über“ hervorgehoben: Weder Coverversionen noch Laborversuche in kalter musikalischer Eugenik; weder Free Jazz noch Klassik (selbst zwei äußerst versierte Hörer und Kritiker wie Lee und Fotis haben sich in früheren Rezensionen zwischen Staunen und Ekstase am Kopf gekratzt), sondern ein hypnotischer „Black Monolith“, der seit einigen Jahren einen rätselhaften und faszinierenden Schatten wirft und ein neues Kapitel schreibt, das dazu bestimmt ist, in die Annalen der Musik einzugehen.
Schon beim allerersten Hören war für uns der unmittelbare Bezugspunkt weniger die Musik als vielmehr die kubistische Malerei, in der wir alle von [Ahmed] zum Ausdruck gebrachten Elemente wiederfanden und umgekehrt: den Bruch mit der traditionellen Perspektive; die geometrische Zerlegung; die Gleichzeitigkeit der Blickwinkel; die reduzierte Farbpalette und den Einsatz von Collagen. Kunst darf die Realität nicht abbilden, sondern muss sie interpretieren, wie ein kognitives Werkzeug – so lautet das erste Gebot der Kubisten, und Pat Thomas & Co. halten sich genau daran. Nach sechs Alben (die alle hervorragend sind, wobei „Giant Beauty“ und „[Sama’a] (Audition)“ zwei echte, unverzichtbare, t-rex-artige Alben sind) und einer 7-Zoll-Single ist es nun endlich soweit: Nachdem sie sich auf verschiedene individuelle oder kollektive Weisen mit Monks Standards auseinandergesetzt haben, ist das Zögern überwunden und [Ahmed] „Play Monk“ – wenn ein Titel schon alles sagt. Auf zwei CDs, die im März 2025 in den Fish Factory Studios aufgenommen wurden (dieselben „Sama’a“-Aufnahmesessions), mit einem Coverfoto des legendären Pianisten am Fisherman’s Wharf in San Francisco, aufgenommen durch die Linse von Baronin Pannonica de Koenigswarter – das allein ist den Kauf des Albums schon wert –, werden sechs Standards („Bye-Ya/Epistrophy“, „Friday Thirteenth“, „Round Midnight“, „Epistrophy“, „Evidence“, „Oskar T.“) werden im Teilchenbeschleuniger atomisiert und „verwandeln jede Komposition in ein sich wandelndes Quantenzeit-Artefakt. Die melodischen, harmonischen, rhythmischen und räumlichen Gesten jedes Stücks werden zu komplexen, umgangssprachlichen Formen, die einen Dialog in der Zeit und eine (rot)verschobene Linse schaffen, durch die wir unsere materielle Gegenwart betrachten können. In die Spalten von Monks Form gießen [Ahmed] ihr eigenes Spiel, kollidieren und tanzen mit Duke Ellington, Cecil Taylor, karibischer Diaspora-Musik, europäischer Improvisation und Jah Shaka auf ihrer Suche nach der Musik der Zukunft“, um Otorokus Notizen zu zitieren. Zu viel? Wenn ihr eurem bescheidenen Schreiberling nur ein kleines bisschen vertraut: ÜBERHAUPT NICHT. Wie üblich legen sie los und geben Vollgas, ohne Selbstverliebtheit oder selbstreferenzielle (oder vorgeblich frei gestaltete) rotierende Soli, sondern mit einer „Wall of Sound“, die Phil Spector gerne produziert hätte, bei der sie die Noten nicht nur spielen, sondern sie und die Ideen in und um sie herum als Vehikel für ihre einzigartige Vorstellungskraft nutzen und sich von dem, was sie kennen, in neue, unerforschte, kreative Gefilde vorwagen.

Musiker wie Abdul-Malik konnten die globale Gemeinschaft der Klangkrieger erleben und sich von alten Kulturen inspirieren lassen, um ihre persönliche Suche voranzutreiben. Die Verbindung wurde deutlich: Die Musik Afrikas würde die Afrikaner in Amerika zweifellos beeinflussen – trotz der Gräueltaten der „Middle Passage“, der Leibeigenschaft und der anhaltenden rassistischen Gewalt, die darauf abzielte, jegliche Verbindung zum Kontinent zu kappen. Das Schöne an Maliks Erkundung ist diese originelle Verschmelzung der neuen Musik (Jazz) der Afrikaner in Amerika mit der alten Musik Afrikas. Es ist ein leuchtendes Beispiel für kulturelle Zusammenarbeit, bei der die Musik für sich selbst erstrahlen darf. Dies ist die Inspiration, die in dieser Zusammenarbeit, in der der Rhythmus die Grundlage des Klangs bildet, erschlossen und erforscht wird. Genau wie Malik lässt [Ahmed] den Geist des Kollektivs den Klang vorantreiben, während sich die Musik zu einem erhabenen Chaos entwickelt. „Joy Be Upon Us!“

© Free Jazz Collective, Alle Texte: Ferruccio Martinotti, 8.7.2026

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